Bir şey olacaksa, olacaktır.
Herhangi bir şey, ortaya çıkarken bir başka şeyi ortaya çıkarıyorsa, bir başka şeyin ortaya çıkmasına neden oluyor demektir.
O şey her ne ise, olurken, kendi kendinisinin yeniden ortaya çıkmasına sebep oluyorsa, tekrar olacaktır.
Bununla birlikte, kronolojik bir sıra izlenmesi şart değildir.
xenix -- 07.02.2008 - 17:32
xenix: Bir şeyler söylemek, bu şeylerin söylenebilir olduğunu göstermek demektir aynı zamanda.
xenix -- 07.02.2008 - 18:39
Şey bir yazı olduğunu şeyediyorum. Şeyin kendimce tanımını yaparsam, "Tek başına hiçbir anlam ifade etmeyen ama cümle içinde heranlama gelebilen birşeydir." Yani hiçlikle hepliğin aynı anda bulunabildiği şeydir.
xenix: Şey işte.
xenix -- 07.02.2008 - 18:43
Mesela tabu oynarken, eğer kendiniz hazırlıyorsanız tabu kelimeleri (çünkü kutulu oyunlardakiler biliniyor artık) mutlaka tabu kelimelerinizin arasına "şey" i katın. İnsanların "şey" kullanmadan ne zor anlattıklarını göreceksiniz. Hatta anlatamadıklarını göreceksiniz.
xenix: Buda öyle bir şeydi aklıma geliverdi.
denge -- 07.02.2008 - 18:44
matematikte sıfır neyse, yazıda da şey odur herhalde.
"şey"siz ve "sıfır"sız hayat çok zor olurdu bence.
sonsuz -- 07.02.2008 - 18:48
Bir şey üstüne ne kadar konuşulursa, o kadar konuşabilirsiniz, yazabilirsiniz. Şeyimiz sınırsız..
statik -- 08.02.2008 - 03:13
Şeyini şey ettimi şeyide ne önemli şeymiş.
nessuno -- 09.02.2008 - 18:28
Bir “Şey” ler düşünmek ve düşündüğümüzde o her ne ise, hangi “Şey” ise, kişiden kişiye farklı bir “Şey” le sunuma dökülmesi…“Şey” kendini bana nasıl gösteriyorsa bildiğim o “Şey” in anlattığı kadardır…
Farkındayım çok “Şey” li bir yazı oldu:)
lilith -- 13.02.2008 - 18:34
düşünülen her şeyin olma olasılığı vardır.
hatta biraz daha ileri gideyim; düşündüğün her şey bir gün olacaktır:)
Misafir -- 13.03.2008 - 08:44
cümlelere...
narin -- 13.03.2008 - 12:07
Çok güzel "şey"ler söylemişsiniz...
Bir şey aslında çok şey demektir.Yaaa aklıma geldi şimdi,hani derler ya senden bir şey olmaz diye...Aslında bu çok şey olur anlamında mı deniliyor? Yani senden bir şey olmaz ama çok şey olur der gibi...
Neyse yaaa amma şey şöyledim :P :))))
denge -- 25.03.2008 - 17:44
"hak" kelimesinin anlamını arıyordum.
türk dil kurumunun sitesine girdim ve anlamlardan bir tanesi: " Adaletin, hukukun gerektirdiği veya birine ayırdığı şey, kazanç" şeklinde.
xenix in bu ağ günlüğü geldi aklıma hemen.
bu "şey" ne önemli bişeymiş. :)
sonsuz -- 25.03.2008 - 17:54
Farabi başlıklı yazıyı eklerken bir sözü dikkatimi çekmişti, şeyle ilgili.
FARABi: "Hiç bir şey kendi kendisinin nedeni olamaz. Çünkü, nedenin kendisi, oluşandan öncedir."
1Misafir -- 25.03.2008 - 18:32
FARABi: "Hiç bir şey kendi kendisinin nedeni olamaz. Çünkü, nedenin kendisi, oluşandan öncedir."
Peki ya Tanrı? Onun varoluşunun bir nedeni var mı? Eğer varsa bu onu bir sebeb'e mahkum etmez mi? Yok eğer nedeni yoksa, kendi kendisininde nedeni olamayacağına göre Tanrı yok Farabi'ye göre.
Farabi inançlı bir insanmıymış Sn Sonsuz?
sonsuz -- 25.03.2008 - 18:35
Tanrının nedeninin var olduğunu kabul ederseniz (kendi kendisinin dahi olsa) dediğinizde haklısınız. Ama sonsuzluktan geldiğini kabul ederseniz zaten bir başlangıcı dolayısı ile nedeni yok kabul edilebilir.
Farabi inançlı birisi ama, mantığa önem verdiği için yaşadığı dönemde pekte hoş karşılanan birisi değildi bildiğim kadarıyla. Akıl, imandan üstündür görüşünü savunanlardan.
1Misafir -- 25.03.2008 - 19:08
Tanrı şey sınıfına girmez mi? Çünkü Farabi'ye göre şey'in tanımı net. Kendi kendisinin nedeni olamayan, başka bir neden'e bağlı olan. Yani buradan Farabi'ye göre sonsuz sebep zinciri olabilir ancak sebepsiz veya kendi kendisinin sebebi olan bir şey olamaz demek istediğini çıkarabiliriz.Aksi mümkün değil. Ancak şey olmayan bir şey var ise o zaman mümkün. :)
Sanırım yaşadığı dönem Farabi'nin Galileo tarzında hareket etmesine sebep olmuş. Yazık! Yaşaması gereken çağdan önce yaşayan insanlar için bir yandan üzülüyorum bir yandan onlar olmasaydı yaşaması gerektiğini söylediğimiz çağlar olmayacaktı diye düşünüyorum.
1Misafir -- 25.03.2008 - 19:33
Ama sonsuzluktan geldiğini kabul ederseniz zaten bir başlangıcı dolayısı ile nedeni yok kabul edilebilir.
Sn Sonsuz, bunu dersek yani sonsuzluktan geliyor ve başlangıçsız dersek işte o zaman kendiliğinden var olmuş demiş oluruz. Yani herhangi bir sebebi yok, kendiliğinden.
sonsuz -- 25.03.2008 - 20:00
Kendiliğinden var olmuş diyemeyiz. Var olmak, var olmayan bir anı gerektirir. Yani bir şeyin var olabilmesi için, önce olmadığını kabul etmeliyiz. Bu yüzden sonsuzdan gelen birşey ya hep vardır, yada aslında hiç olmamıştır. :)
Farabi ve galileo hakkında haklısınız, eğer onların adımları olmasaydı bir çok duvar aşılamayacaktı.
1Misafir -- 25.03.2008 - 20:09
Haklısınız. Orada kullandığım ''var olmuş'' ifadesi yanlış. Bu tür konularda neden mişli muşlu takılar kullandığımı tahmin edersiniz.Alışkanlıklardan sıyrılmak gerek :)
Doğrusu sizinde belirttiğiniz gibi ''hep kendiliğinden var'' cümlesi. Ya da Farabi... :)
Misafir -- 18.02.2009 - 06:59
Şükür ki Şey'ler var:)Yoksa bir şeyi anlatmak için çoook şeye ihtiyacımız olacaktı gibi geliyor.şey ve diğer şeyler hakkında söyledikleriniz çok hoşuma gitti.Sağ olun.Ve de nacizane fikrim:Biz kelimelerle ,sınırlarla ,sonlarla ,başlarla düşünüyoruz ,biz de sınırlıyız sonluyuz."matematik sonsuzu"nu bile anlayamazken Yaradan'ın başını sonunun anlamaya çalışmak abes ve zor şey...
Biz bilmeyiz,O her şeyi hakkıyla bilir.
Güzel şeyler sizinle olsun:))
Efsunn -- 24.06.2010 - 03:29
İyi ki var bu ''şey'' joker gibi biŞEY herŞEYin yerine kullanılıyor:))