Müslüman Ateistler
Bir kaç zamandır gözlemdiğim ve girdiğim tartışmalarda bazı tespitlerimi dile getirmek istiyorum. Müslüman ateistler diyebileceğim bir insan grubu gözüme çarptı. Bunların çoğu Kuran'ı farklı yorumlama eğilimde. İşin içine bilimi katma çabalarında. Bir çok islam geleneğini, yaşantısını yanlış buluyorlar. Onlara göre gerçek islam hiç bir ülkede yaşanmıyor. Yaşanmamış da. Sadece Muhammed zamanında gerçek islamın olduğu yönünde bir inançları olsa da aslında onun dönemindeki İslam'ı bile gerçek bulmuyorlar. Allah'ı sadece kendileri ve batılı bilim adamları anlayabiliyor.
Bunlar tespitlerimin bir kısmı. Aslında tuhaf ama ben bu insanların ateist olduklarını, hiç bir dini ritüeli beğenmediklerini, dini ve etkilerini saçma bulduklarını fakat içlerinden atamadıkları bir korku olduğunu seziyorum. Bu korku uğruna kendilerine müslüman diyor, islamı kendi gerçek hallerine (ateistliğe) uydurmaya çalışıyorlar.
Münafıklar
parçuket -- 19.07.2011 - 22:13
Ankette demiştimya 20-30 onlar bunlar işte sonsuz :) Ne şiş yansın ne kebap, oh kebap...
karikatur iyiymiş....:)
sdbnk -- 20.07.2011 - 07:08
karikatur iyiymiş....:)
'Aslında tuhaf ama ben bu
bwallace4ever -- 20.07.2011 - 10:07
'Aslında tuhaf ama ben bu insanların ateist olduklarını, hiç bir dini ritüeli beğenmediklerini, dini ve etkilerini saçma bulduklarını fakat içlerinden atamadıkları bir korku olduğunu seziyorum. Bu korku uğruna kendilerine müslüman diyor, islamı kendi gerçek hallerine (ateistliğe) uydurmaya çalışıyorlar.'
Aynen katılıorm ... Felsefe hem akıl işi hem yürek işidir. Bunlarda ikincisi eksik. Ben bu gruba Reikicileri, evrensel mutlulukçuları da katmak istiyorum. Müsaade edersen :))
Çok eğlenceli bir yazı
Poetic Edda -- 20.07.2011 - 18:19
Çok eğlenceli bir yazı olmuş, güçlü bir mizah duygusu var:)
İnsan korkusu, hayvan
xenix -- 20.07.2011 - 23:28
İnsan korkusu, hayvan korkusuna benzemezmiş. Bütün bunların altında yatan şey korku evet.
xenix: Takiplerim
D.Jones İnsanlar artık
davey jones -- 23.07.2011 - 09:18
D.Jones
İnsanlar artık inandıkları şekilde değil yaşadıkları şekilde inanıyorlar ve yaşayışlarına dini kılıf uydurmaya çaışıyorlar. Karikatürde gayet hoş olmuş...
Kulturle gelen dinler,
G Milat -- 24.07.2011 - 07:36
Kulturle gelen dinler, kisinin kucuk yaslarda bilicaltina tukenmez kalemlerle yazilip da; ileriki yillarda cevrenin son trendi olan ateistlikle birlesince cumbus basliyor iste..
Ne musluman kalabiliyor sayin adamcigim, ne de ateist olabiliyor.Cogu muslumanin Kuran'i okumamis olmasi gibi; cogu ateist de ateizmin ne oldugunu bilmeden bir yol tutturup turku cigira cigira gidiyor.
Sonucta bu karmasa sepetinden cika cika musluman ateistler cikiyor.
Hadi zeki bir halk cikmadi piyangodan anladim da, amorti vursaydi bari beee! :))
*G Milat*
ben bu arkadaşlara tatlı
domuz kafası -- 24.07.2011 - 22:46
ben bu arkadaşlara tatlı su müslümanları demeyi tercih ediyorum. favori cümleleri "o zamanın şartları", "yanlış yorumlamaya açık", "kur'an indiği zaman bilinmesi imkansız olan bilimsel gerçekleri içeriyor" falan filan. asıl mesele kesinlikle ya varsa korkusu. varsa eninde sonunda cennete giderim, yoksa da bir şey kaybetmem. şark kurnazları sizi.
Tuhafmış ? Müslüman
XINTeorisyen -- 25.07.2011 - 19:46
Tuhafmış ? Müslüman Ateist; alevli buz gibi bir şey bu galiba ? :)
"Bir kaç zamandır gözlemdiğim ve girdiğim tartışmalarda bazı tespitlerimi dile getirmek istiyorum. Müslüman ateistler diyebileceğim bir insan grubu gözüme çarptı. Bunların çoğu Kuran'ı farklı yorumlama eğilimde. İşin içine bilimi katma çabalarında. Bir çok islam geleneğini, yaşantısını yanlış buluyorlar. Onlara göre gerçek islam hiç bir ülkede yaşanmıyor. Yaşanmamış da. Sadece Muhammed zamanında gerçek islamın olduğu yönünde bir inançları olsa da aslında onun dönemindeki İslam'ı bile gerçek bulmuyorlar. Allah'ı sadece kendileri ve batılı bilim adamları anlayabiliyor.
"
Kur'anı farklı yorumlama olabilir, ama temel ilkeleri değişmez. Bilimi katma doğru olmaz, ancak bilimi kullanma olabilir, çünkü herkesin anladığı dil yani ortak dil olması sebebiyle olabildiği ve olabileceği kadarıyla inanca dair şeylerin bilimin diline tercüme edebilirsiniz...İslam ülkelerindeki yaşayışın, bir çoğu hatalıdır, bu doğru ama bu onları İslamdan çıkarmaz, sadece günahkar yapar, bu günah gafletle alaklaıdır, yani tefekkür edip islami bilgileri "gelenekle" karıştırmlarından yani bid'ate düşmelerinden..
Sonraki cümlede büyük oranda doğru zaten bunun mümkün olabilmeside sözkonusu değil, çünkü islam bir devletle , toplumla, alakalı değildir. Tek bir insan ile ilgilidir. O da Müslüman olandır.
Ancak diğerlerinin yanıldığı ve zanları ile farklı dillendirdiği nokta şudur. Büyük çoğunluğu Müslümanlardan oluşan bir toplumdaki insanlar arasındaki kuraalrıda belirler DİN, çünkü İslam Hayat içindir. Öbür dünyaya faydası bu dünyada yapılması ile mümkün olur, bu dünyadada insanların mutluluğu için kurallar koyar.
Toplum olduklarında ne yapacaklarınıda belirler.
Hz. Muhammedin zamanındaki islamı bile gerçek bulmuyorlar mı ?
İşte bu noktada ayrılırız onlardan o devir için Müslümanlar Asr-ı saadet der. Dolayısı ile İslamın gerçek manası ile yaşandığı tek zaman dilimi sayılabilir. Bir rivayete göre Peygamberimiz , bir başka rivayete görede 4 halifeden sonra ahir zaman başlamıştır. Ahir zaman kıyamete yakın zamandır ki başlangıcı asr-ı saadetin bitişidir.
Allah'ı sadece kendileri ve batılı bilim adamları anlıyabilir diyorlarsa buda yanlıştır. Çünkü O'nu anlayabilen yoktur. O anlaşılamaz, bu ona şirk koşmakla eşdeğedir, Allah korusun. Batılılar Müslüman değildir, genel manada - sizin yazınızın gelişinden bu şekilde anladım - dolayısı ile yaklaşamazlar bile...
Belki
sonsuz -- 02.08.2011 - 16:32
Belki kendiniz uymuyorsunuz bunların bir çoğuna sayın xinteorisyen fakat sitemiz de islamı veya vahyi fizik kanunlarına ile özdeşletiren, bugün batılıların yaşamlarının da hayatın gerçeklerine göre batıllıktan uzak olduğu için daha çok müslüman bulan üyelerimiz var sitede.
Yine Kuran ayetlerine bakarak bilimsel(!?) teori geliştirenler de var sitemizde. Siz de rastlamışsınızdır.
"asıl mesele kesinlikle ya
bwallace4ever -- 02.08.2011 - 18:19
"asıl mesele kesinlikle ya varsa korkusu. varsa eninde sonunda cennete giderim, yoksa da bir şey kaybetmem. şark kurnazları sizi."
Bak bu bahsettiğin aslında Pascal'ın tanrı ile ilgili kumarıdır.
Tanrı var Tanrı Yok
İnanıyorum: Cennettesin. Kaybedeceğin bişii yok.
İnanmıyorum: Boku yedin. Kaybedeceğin bişii yok.
Bahsettiğiniz tatlı su müslümanlarının evrimindeki bir üst nokta bence Reikicilerdir. Tanrı korkusu yerini evrensel enerjinin mutlu ve ılık kollarına bırakmıştır. Tanrı yalvarılması gereken değil çağırılması gereken yarı pantesit bir güçtür artık.
tabii pascal'ın kumarını
domuz kafası -- 03.08.2011 - 19:03
tabii pascal'ın kumarını otoriteye dayalı argümanın dezenformasyonuna mükemmel bir örnek olarak gösterebiliriz.
tanıdığım müslümanların sayısından az da olsa reikiciler, onları ya varsa korkusunun içine oturtabilir miyim emin olamıyorum. cüret perdesini aralayamıyorum hatta.
bwallace4ever
Köyün Delisi -- 03.08.2011 - 20:46
dönüp dolaşıp reikicileri taşlıyon ya bunun altında ne var merak ediyorum :)
tatlı su müslümanlığıyla r2nin ne alası var ?
müslüman ateist
statik -- 03.08.2011 - 21:28
Aşağıdaki yazıda, 2 doğru--1 de yanlış var...
"dini ve etkilerini saçma bulduklarını fakat içlerinden atamadıkları bir korku olduğunu seziyorum. Bu korku uğruna kendilerine müslüman diyor, islamı kendi gerçek hallerine (ateistliğe) uydurmaya çalışıyorlar."
D1---dini ve etkilerini saçma buldukları(doğru)
D2--- fakat içlerinden atamadıkları bir korku olduğunu seziyorum(doğru)
Yanlış olan "korkunun tarifinde" Bu korku; "öbür dünyaya kadar giden, gelecek...." değil,
"hemencecik gelecek olan, gelecek...."
Ne de olsa.. safları doldur..
ara da bir "torbanı da" doldur...
şimdiki zaman, bu zamanı yaşayanların değil mi?
sıkıysa hele bi, laga luga et!
Anlaşılmıştır herhal de.
"dönüp dolaşıp
bwallace4ever -- 04.08.2011 - 14:47
"dönüp dolaşıp reikicileri taşlıyon ya bunun altında ne var merak ediyorum :)
tatlı su müslümanlığıyla r2nin ne alası var ?"
Baya bi alakası var. Hayata bakış açıları benzerdir. Sevgi, iyilik, evrensellik üçgeninde habire volta atarlar. Hayat görüşü acıların reddi, iyiliğin evrensel doğası üzerinedir. Kendini olduğun gibi kabul et derler, aslı reddeden onlardır halbuki.
Sürekli bir kaçış halindedirler dikkat et bak...
:)
Köyün Delisi -- 04.08.2011 - 20:46
İnsan kaçmak istedikten sonra kimse yakalayamaz, ama r2 acıları reddet demez ki, benim komik bulduğum bir şekilde şöyle bir açıklamaları var, r2 her zaman işe yaramaz, çünkü karmik bağlantılar var ve evrenin işine müdehale edemezsin, o acıdan ders alması gerekiyordur kişinin... en komiği de özellikle bu gün öfkelenme, bu gün kaygılanma, bu gün ekmeğini dürüstçe kazan... falan diye uzayan emirleri, biraz uğraşılsa din bile olurmuş reikiden
Sen daha iyi özetlemişsin
bwallace4ever -- 04.08.2011 - 21:02
Sen daha iyi özetlemişsin :))
Bir berber bir berbere gel
Şimal -- 04.08.2011 - 22:42
Bir berber bir berbere gel beraber ateist olalım demiş.. Diğeri, eee abi şimdi oruç tutuyorlar, mahalleye ayıp olmasın demiş. Olsun biz de ateistliğin ne olduğunu bilmiyoruz zaten. Ramazanda oruç tutarız sonra yine ateist oluruz diye kararlaştırmışlar.
Gençlerde gözlemlediğim kadarıyla bazı kesimlerde sırf arkadaşı ateist diye ateist olanlar var. İç çelişkilerle sıkışınca da allah diye bağıranlar.. Gençlik bu noktalara geldi işte.. Bazıları özenerek ateist olurken, bazıları da özentiden müslüman oluyor. Sağa sola çekiştirilip sürüklenen halk işte. Bir yerde kopcaz bakalım ama...
"tatlı su
HoLa -- 04.08.2011 - 22:49
"tatlı su müslümanlığıyla r2nin ne alası var ?"
...yazmış bir yazar.
Elbette bu:
"tatlı su müslümanlığıyla r2nin ne alakası var ?"
...olacaktı.
Neyse.
Şu alakası var.
Metafizik...quantum gibi her türlü teori/hipotez/varsayımlar ile varlık gösteren bu alanlara habis bir ur gibi yapışan dinciler kendilerine bilim içinde cirit atma alanı bulmuşlar...
...bulmamakla kalmamış...
...cirit atmaktalar.
Ne kadar dinci var ise...
...bilime sızmak için bu kapıyı kullanmaktalar.
Alakası budur.
Eminim!
Diyanet İşleri EN’AM
Misafir -- 09.08.2011 - 21:11
Diyanet İşleri
EN’AM 6/125. Allah kimi doğru yola koymak isterse onun kalbini İslamiyet’e açar, kimi de saptırmak isterse, göğe yükseliyormuş gibi, kalbini dar ve sıkıntılı kılar. Allah böylece, inanmayanları küfür bataklığında bırakır.
bakın arkadaşlar. bu ayet enam suresinin 125.ayeti. direk diyanet işlerinden alınmmıştır. sonra sakat yapmayın yok bunu değiştirmişsin, bu yanlış felan filan diye. inanmıyosanız açıp bakın diyanet işleri sitesinden.
neyse konumuza gelelim. ilk cümlede allahın kimi isterse onu doğru yola koyacağı söyleniyor. tamam okuduk. güzel yazmış allah. ama ikinci cümleye bakınca allahın inanmayanlırı cezalandırdığını görüyoruz.
bi dakka bi dakka. allahım ne oluyo lan? şimdi kimin dinsiz kimin müslüman olacağını sen seçiyorsun. ama dinsiz seçtiklerinide ayriyetten cezalandırıyosun :D allahım hata yapmışsın... :D
o zaman dinsiz olanların suçlusu onlar değil sensin. yanlış mı anlamışım. ne dengesizsin abi ya :D diyorum sana az bira iç diye :D
Acaba ebubekir
xenix -- 10.08.2011 - 11:46
Acaba ebubekir ve hanif müslümanlar bu gruba giriyor mu? Yani müslüman ateistlere.
xenix: Takiplerim
*** HANİF-HAFİF MARŞI
yavuz kaya -- 21.08.2011 - 14:39
*** HANİF-HAFİF MARŞI ***
Önce sorguladım ins'i fıtratı,
Sonra keip biçtim komple taat'i
Ben bu dünyada geçtim sırat'ı
...Hafifledim ülen şimdi hanifim..
Gelmez oldu din ağır şimdi hafif-im...
Bin kez cima etsem ben ter-temizim
Gusul nedir bilmem yok namültelzim
Resul geçsin kenara aklıma edip tazim
Hafifledim ülen şimdi hanifim
Gelmez oldu din ağır şimdi hafif-im
Namaz - niyaz nedir ki? Ederim salat
Tanımam beyanı dinlemem beyanat
Ataların dini yafta vurup da ıslahat
Hafifledim ülen şimdi hanifim
Gelmez oldu din ağır şimdi hafif-im
Kabeye put diyorum var mı ötesi?
Bir binaya yönelip duyuramazsın sesi
Hanif duruş demişler Hakka cılızdır sesi
Hafifledim ülen şimdi hanifim
Gelmez oldu din ağır şimdi hafif-im
Oruca yafta vurup açlık deme sen
Susmak anlamındadır sen bilebilsen
Ramazanda aç kamam bunu bilesen
Hafifledim ülen şimdi hanifim
Gelmez oldu din ağır şimdi hafif-im
Zekat infak nedir ki anlamadığım
Salat derim başkası anlayamadığım
Şimdi dini derdest ederek darmadağın
Hafifledim ülen şimdi hanifim
Gelmez oldu din ağır şimdi hafif-im
Domuz eti helaldir ayet ayet yazsa da
Ben anladım ha gayret bir sen anla da
Beyanı tahrif edip necm necm ayır da
Hafifledim ülen şimdi hanifim
Gelmez oldu din ağır şimdi hafif-im
Önce İslam diyerek dahil oldum bu din'e
Sonra Muvahhidim deyip kibrit suyu dibine
Muvahhidlik az geldi şimdi hanifim yine
Hafifledim ülen şimdi hanifim
Gelmez oldu din ağır şimdi hafif-im
Son aşama yaklaştı artık Allah yargıda
Resul zaten boşlandı düne kaldı sorguda
Deist oldum hamdolsun Ateistlik yakında
Hafifledim ülen şimdi hanifim
Gelmez oldu din ağır şimdi hafif-im
Son söz artık şimdi ayet mayet tanımam
Asıl gayem iblislik budur asıl anırmam
Allah dese dahi akla uymazsa inanmam
Hafifledim ülen şimdi hanifim
Gelmez oldu din ağır şimdi hafif-im
Yavuz KAYA
.........
sem -- 01.09.2011 - 21:52
olabilir
Sözü edilen bu kişiler
güner -- 09.09.2011 - 14:04
Sözü edilen bu kişiler Agnostik, deist, panteist olmadıkları kesin olduğuna göre, ateist olmaları zaten mümkün değildir.
"Korkak zamane aydını" demek belki daha doğru olur:))
Bu arada sunu soylemek
kucuk -- 08.03.2012 - 16:57
Bu arada sunu soylemek istedim. Biraz konu disi ama olsun.
Ayetin 2. Cumlesine dikkat goge yukseliyormus gibi kalbini dar kilariz denmis. Bu 600 lu yillara belki pek bir anlam ifade etmiyor olabilir. Hatta everest gibi yuksek bir fagin bulunmadii olsa.bile o daga cikilmanin imkansiz ibi birsey oldugu bir devirde. Sanirsam ucak ve sicak hava balonuna icat edilmemisti daha. Ama Kur'an da bahsedilen konu yuksege goge cikildikca basinc artisi ile nefes almanin zorlugu ve gogusun ic basinci dis basinca esitlemek icin daralmasi.
Sozlerim bu kadardi belkide cogumuzun bildigi belkide yeni ogrendigi birseydi.
yukarıya doğru
Baal -- 08.03.2012 - 20:09
yukarıya doğru çıkıldıkça basınç artmaz azalır..
dolayısıyla gögüs kafesi daralmaz...havadaki oksijen azaldığı için vücud daha fazla hava çekmek ister..bu durumda nefes alamıyormuş gibi bir his doğurduğu için gögüs daralıyormuş gibi gelebilir.
ayette ''göge çıkıyormuşcasına kalbini dar ve sıkıntılı kılarız ''derken neden metaforik değilde literal anlamda yorumlanması gerektiğini düşünüyorsunuz?
burada kastedilen yükseklik korkusuda olabilir.
yükseğe çıktıkça insan korkar ve o da kalbe sıkıntıdır darlıktır.
Benim görüşüm.
Ahmet Murat -- 09.03.2012 - 11:35
Malesef !! insanın Tanrıyı yarattığı ilk zamanlardan bu güne hep bir ön kabul var; Tanrı vardır vehameti. Bu ön kabul kendini ( çeşitli sebeplerle ) hep tehdit ve korku yoluyla ayakta tuttuğundan fikren hür insanların yetişmesi pek de kolay olmuyor ne yazık ki. Ben dini eğitim almış bir ateist olduğum için süreci iyi bilirim...
Şiiri çok beğendim...
Ahmet Murat -- 09.03.2012 - 11:45
Şiiri çok beğendim...
CEVAP
Misafir -- 30.04.2012 - 15:02
ALLAHIN var oldugunu dusunmuyorsaniz eger o zaman MUKADDES KITABIMIZda oldugu gibi oyle bir cumle yazin da hayran kalalim.cunki KURANIN yazilarini okudukca hayran kalmamak mumkun degil!!!...
kötü sözcükler yazasım
sanalmanik -- 16.06.2015 - 22:05
kötü sözcükler yazasım var çok kötü ya da neyzen gibi- fuzuli gibi ya da bi başkası-kaygusuz ya da hicivin küfürleşmiş hali ya da iç-dökmenin/atmanın bilimseli;