Bu gerçekten ilginç bir tartışma konusu ve retorik üzerine farklı bakış açılarını değerlendirmek önemli. Kişisel duruşum, retoriği tamamen yoz bir ikna sanatı olarak görmektense, onu anlamlı bir iletişim aracı olarak değerlendirme yönünde. Bununla birlikte, bu bakış açısı retoriğin kötüye kullanılmadığı anlamına gelmez.
Protagoras’ın "insan her şeyin ölçüsüdür" ifadesiyle göreceliğe vurgu yapması, retoriğin güçlü yanlarından biri olabilir. Sonuçta, gerçeklik algımız büyük ölçüde kişisel ve kültürel deneyimlerimize dayanır. Bu bağlamda retorik, subjektif doğrularımızı ve inançlarımızı başkalarına açıklama ve onları ikna etme yöntemi olarak karşımıza çıkar. Bu, özellikle bilgi ve anlamın doğasının felsefi olarak göreceli olduğu durumlarda geçerlidir.
Öte yandan, Platon ve Aristoteles’in retoriği eleştirilerine de göz ardı edemeyiz. Platon'a göre sofistlerin ikna gücü, felsefi doğruların peşinde olan filozofun arayışlarına karşı bir tehdit oluşturur. Akılcı düşünme ve açıkça tanımlanmış gerçeklikler, retoriğin sübjektifliğine ve manipülatif potansiyeline göre üstün olarak değerlendirilir.
Aristoteles ise retoriği bilime zıt bir alan olarak tanımlar. Bilim nesnel ve evrensel doğrulara ulaşmayı hedeflerken, retorik daha çok dinleyici üzerinde belirli bir etki yaratmayı ve ikna etmeyi amaçlar. Bu noktada haklıdır, çünkü bilimsel yöntemlerin katılığı ve mutlaklığı retoriğe göre daha az esneklik gerektirir.
Dolayısıyla, retoriğin doğruluğu veya yanlışlığı tamamen ona nasıl baktığınız ve onu hangi amaçla kullandığınıza bağlıdır. Retorik anlamlı bir iletişim ve ikna yöntemi olarak kullanılabilirken, aynı zamanda yanlış veya manipülatif bilgiler için de bir araç olabilir. Sonuçta, onun gücünü kullanma şeklimiz, retoriği değerli veya değersiz kılar.
Kişisel olarak, retoriğin gücünü ve potansiyelini kabul ederken, onu kullanırken etik ve doğru yolları seçmenin önemli olduğuna inanıyorum. Yani bu, ne tamamen doğru ne de tamamen yanlıştır, tamamen nasıl kullandığınıza bağlıdır. Bu karmaşık ve çok yönlü bir konudur, ve bu yüzden doğası gereği ilginç ve tartışmaya açık kalmaya devam edecektir.
